شهيداً على الأئمّة ، والأئمّة شهداء على الناس . « 1 » [ 90 ] قوله : « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى » يعني : الأئمّة . وقوله : « وَيَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ » ، يعني : الثلاثة الذين تقدّموا . « 2 » [ 91 ] قوله : « وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذا عاهَدْتُمْ » : عهد أمير المؤمنين الذي أخذه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله عليهم . « 3 » [ 92 ] ثمّ ضرب اللَّه لهم مثلًا ، فقال : « وَلا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ » أي : إن نقضتم عهدكم كنتم مثل الَّتِى نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثاً . أقول : هي امرأة من قريش ، كانت تغزل مع جوارها ، فإذا فرغت نقضت ما غزلته ، أي : لا تنقضوا عهده بعد أن أخذه الرسول عليكم . « 4 » قوله : « أَنْ تَكُونَ أُمَّةٌ هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ » ، فإنّه روي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : أنّه قال لقارئ هذه الآية : « ويحك ، ما أربى ؟ إنّما نزلت : ( أن تكون أئمّة هي أزكى من أئمّتكم ) » . « 5 » [ 97 ] قوله : « مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً » ، قال : « القنوع بما رزقه اللَّه » . « 6 » [ 98 ] قوله : « الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ » . قال الصادق عليه السلام : « الرجيم : أخبث الشياطين ، وسمّي

--> ( 1 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 443 ، عن تفسير القمّي . وروى نحوه في الكافي ، ج 1 ، ص 190 ؛ وبصائر الدرجات لمحمد بن الحسن الصفار ، ص 83 ، ح 1 ( 2 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 447 - 448 ، عن تفسير القمّي . وروى نحوه العيّاشي في تفسيره ، ج 2 ، ص 267 ، ح 62 ( 3 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 450 ، عن تفسير القمّي ( 4 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 451 ، عن تفسير القمّي . وراجع أيضاً تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 268 ، ح 65 ( 5 ) . وهذه أيضاً قراءة خاصّة لأهل البيت عليهم السلام رواها البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 451 ، عن تفسير القمّي . وراجع تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 268 ، ح 64 ( 6 ) . رواه البحراني في البرهان ، ج 3 ، ص 452 ، عن تفسير القمّي . وروى الشيخ الطوسي في الأمالي ، ص 275 ، ح 524 ؛ وبحار الأنوار ، ج 68 ، ص 345 ، ح 4